Невечерний, несгораемый свет невидимых бесконечных свечей, светлячков, лучей, ручейков и ликов ослепил возлюбленных, проснувшихся в самом сердце ночи и выглянувших в окно, когда Ты проходил святым городом, скрыв великолепие своего тела – подобное великолепию тьмы тем сапфиров и жемчужин, сверкающих на солнце – под странными и диковинными одеждами последнего нищего и убогого плотника. Возлюбленные ослепли и больше никогда ничего не видели, кроме этого света. Они носились по пустым улицам спящих городов и кричали. И никто не мог понять радость и ликование их крика.
22 мая 2001 года
Удивительно, но в дожде есть какие-то непонятные уют и тепло, которых нет во время жаркой солнечной погоды.
1 июня 2001 года
Для того чтобы расти, нужны попеременно и дождь и солнце.
1 июня 2001 года
Эффектные яркие начала признак искусственности, но не искусности.
1 июня 2001 года
Время – это не будущее, время – это прошлое. Застывшее или растянувшееся настоящее – есть вечность. Ребёнок живёт в вечности до тех пор пока впервые не осознаёт прошедшего. Перспектива будущего заключает в себе лишь идею времени, говорит только о том, что когда-то механизм времени будет включён. Время приходит с первой потерей, с первой мыслью, с первым ощущением, что – этого не будет больше никогда. Именно поэтому время так ненавистно и заключает в себе в свою очередь идею смерти. Изначально время, как и история, началось с потери рая.
Если же найти потерянное, вернуть то, что не должно уже быть никогда, попасть в кинотеатр повторного фильма и, больше никогда из него не выходя, начать смотреть фильм с конца и по кругу, всё ускоряя его, то есть повернуть время вспять и начать его сжимать, то когда фильм раскрутится до скорости света, обогнав скорость времени – время исчезнет. Финальный, двадцать пятый, кадр – семь цветов мира, уходящие в перспективе в белый цвет; белый цвет, уходящий в перспективе в бесконечность – заключающий в себе весь фильм в целом и каждый его кадр в отдельности, будет ускорен, сжат или растянут до вечности, застынет в ней, растворится, сольётся с ней – и времени уже не будет.
Но как одна бесконечность не равна другой бесконечности, так и одна вечность не равна другой вечности, а один рай не равен другому. Только найденное обретает смысл и драгоценность. Чтобы что-то обрести, надо его сначала потерять. Первая вечность, первый рай – до времени – не осознаётся как рай. Он напоминает лишь сон в райском саду. Мы спали в нём, погружённые в серебро, ничего не зная о том, где мы, что мы, не ценя бесценности повисшего. Мы проснулись за воротами чудесного города, чудесного сада и волшебное видение за миг до нашего пробуждения исчезло, растаяло как туман, рассыпалось на тысячи блестящих на солнце невидимых осколков, у которых, как в рассказе Борхеса, лишь одна сторона, и только цветок у нашего изголовья и серебряная пыль на одежде свидетельствуют, что это был не сон. С тех пор мы бродим по миру, ищем потерянное дивное видение, бредим им наяву и не находим его. Только иногда, на закате, в бушующем небесном пожаре нам видятся смутные очертания сверкающего града, чудного сада царей Ахеменидов, и раз в тысячу лет, «в ночь ночей», благоухание сада спускается на землю и «вода в кувшинах становится слаще». Но через множество потерь-веков, окружённых мраком, через множество испытаний, смертей и жизней, когда время состарится, когда кувшин с изображением волшебной птицы Симург наполнится до краёв временем и оно потечёт по стенам мира, мы вновь окажемся на пороге вечности, на пороге рая. Но это будет уже вторая вечность и второй рай – за временем – который обогатится в с е м, обогатится полнотой времён; и горечь времени на наших губах превратится в сладость, подобную сладости старого вина, и мы опять возляжем среди дивных цветов и деревьев и уснём под пение дивных птиц, зная, что спим, погружённые в серебро, в райских чертогах напротив золоченого терема, зная их бесценную цену, – и назавтра проснёмся.
1 июня 2001 года
Небывшее, как сбывшееся, непроисшедшее, как происходящее, потерянное, как уже найденное…
1 июня 2001 года
Время приходит с первой потерей, проходит – с последней.
1 июня 2001 года
Хорошие писатели часто получаются из плохих или средних поэтов.
1 июня 2001 года
Если драгоценностей становится много, они теряют свою цену. Так и радость, и другие проявления духа. В этом один из смыслов верности.
1 июня 2001 года
Однажды умерев, человек попал в ад, что само по себе уже довольно нелепо и невероятно. Но дальше – больше. Попал он туда ни за что иное, как за то, что когда-то его соседка на старой квартире, забеременев от своего мужа, сделала аборт. Не за то, что он её осудил или был равнодушен или ещё что подобное, вовсе нет. Он попал в ад именно за то, что она сделала аборт.
1 июня 2001 года
Нечаянная Радость, Неувядаемый Цвет, Нерушимая Стена, Неопалимая Купина, Блаженное Чрево, Благодатное Небо, в скорбях и печалях Утешение и всех скорбящих Радосте, Взыскание погибших и Спасительница Утопающих, Споручница грешных и Умягчение злых сердец, Милостивая, Милующая Избавительница, Млекопитательница и Скоропослушница; Отрада и Умиление; Всеблаженная и Боголюбивая Целительница, Огневидная Троеручница, Живоносный Источник, Знамение, Взыграние, Воспитание, прежде рождества и по рождестве Дева, София – Премудрость Божья, призри на смирение, утоли моя печали, Три Радости даруй и спаси нас грешных!
1 июня 2001 года
Я люблю свою жену. Это большое счастье – понимать, что ты любишь свою жену.
1 июня 2001 года
Я люблю поэтизированную прозу. Она лишена с одной стороны искусственности стихов, а с другой – приземлённости обыкновенной прозы.
2 июня 2001 года
Я нёс цветок – её подарок, её послание, её благословение и благоухание из другого мира – на уровне груди, обхватив обеими руками стебель под самым бутоном. Бутон был бордово-алый, и, казалось, он вырос и распустился у меня в груди. Я принёс его домой, проехав через весь веселящийся город, и он долго стоял в хрустальной вазе на кухонном столе, а потом всю зиму мы заваривали из его лепестков чай.
2 июня 2001 года
Жизнь можно увидеть как непрерывную цепь потерь и обретений. Мы всю жизнь, теряя, находим и, находя, теряем. Но счастливые считают обретения; несчастные – лишь потери.
3 июня 2001 года
Мы шли по Проспекту Мира в прохладе опустившегося на усталый город августовского вечера жаркого дня. Мы держались за руки, ни о чём не думая, ни о чём не говоря. Просто шли вперёд, и нам было хорошо. Твоя маленькая ладонь в моей ладони напоминала успокоившуюся птицу. Я ничего не сделал, я только посмотрел направо, туда, где начинал ответвляться и уходил в бесконечность узкий переулок, – и всё. Я ничего не сделал, только посмотрел… Но когда я снова повернулся к тебе, то увидел, что прошло сто лет.
5 июня 2001 года
Смерть всегда приходит в чьём-то образе. Андерсену она явилась в образе Герды; Савонароле в образе горящей, но не сгорающей, кучи хвороста, картин и книг; Борхес встретил её в обличье выхода из тёмного изощрённого лабиринта, оказавшегося за разбитым зеркалом в номере недорогого отеля на берегу женевского озера.
Смерть всегда приходит в чьём-то образе, потому что у неё нет своего.
Возможно, она всего лишь плод нашего больного воображения. Возможно, её самой вообще не существует.
5, 6 июня 2001 года
Перед смертью каждый получает то, от чего отказался, и теряет то, чем завладел.
7 июня 2001 года
Глупо отворачиваться от любви, когда она стучится в твоё сердце.
10 июня 2001 года
Сладостное предчувствие падения… Лёгкое головокружение… ощущение невесомости… мир уходит из-под ног, рушится, расплывается, блекнет, дрожит, как потревоженное отражение на глади ясного озера, и ты теряешь голову, теряешь себя.
Когда ты очнешься, всё будет по-другому.
14 июня 2001 года
Есть ли у меня предчувствие? Не думаю. Я просто пишу о смерти, потому что о ней пишется и потому что, «о чём же ещё писать?!».
Или можно сказать по-другому. Я живу с предчувствием смерти, с её ощущением, вот уже десять лет, и, думаю, проживу с ним до самой смерти, когда бы она ни наступила.
19 июня 2001 года
Платонов сказал: истина есть тайна. Руми семью веками раньше добавил: тайны не для того, чтобы их раскрывали.
Не кроется ли за этими удивительными цветами человеческих высказываний – идея, что путь познания не от Бога, а от дьявола? Ведь и плод, предложенный змием и приведший к потере рая, был плодом с дерева познания добра и зла.
Но если это так, то не раскрыта ли тем самым одна из тайн, которая не для раскрытия, и не стоит ли за этим открытием всё та же змея, съедающая свой хвост?
19 июня 2001 года
В непознаваемое можно только войти, его можно лишь принять, со-гласиться, слиться с ним, но его невозможно понять.
19 июня 2001 года
Потерь не существует. Всё ушедшее, всё утонувшее опускается на дно нашей памяти, «в море исчезающих времён» Маркеса. Всё – и плохое, и хорошее – остаётся в нашем сердце, в этой обители безвременья, где нет ни пространства, ни денег, ни смерти.
19 июня 2001 года
Я принимаю своё бесславие, мне хорошо и так, и я не бесславен. Я принимаю своё бессилие, мне хорошо и так, и я не бессилен. Я принимаю своё одиночество, мне хорошо и так, и я не одинок. Я принимаю свою бедность, мне хорошо и так, и я не беден.
Я принимаю жизнь, она хороша и так, и я не мёртв. Я смиренен, ибо я с миром. Я уже в раю.
20 июня 2001 года
Когда-то я написал рассказ. Он назывался «Шум крыльев» и в нём описывались предсмертные (или, быть может, точнее сказать – смертные?) видения человека. Одним из видений был бомж, которого я списал с реальности: он часто просил милостыню в вагонах поездов моей ветки. Бомж колоритный, не вполне здоровый на голову, но напоминающий скорее православного юродивого, нежели простого идиота.
И теперь, когда я снова встречаю его, обязательно даю ему денег и попадаю в странное состояние, не понимая, где я, в реальности или же в своём воображении, не перетекает ли моё воображение каким-то таинственным образом в реальность, и жив я или умираю, как герой моего рассказа…
Этот бомж теперь уже часть меня. Ведь то, что мы описали или хотя бы просто запомнили, становится частью нас.
20 июня 2001 года
Ты хочешь оказаться в раю? Нет ничего проще. Сядь поудобней, спокойно вдохни и, закрыв глаза, тихо посиди некоторое время, ни о чём не думая. Затем ещё раз глубоко вдохни, задержи дыхание, и на выдохе медленно прошепчи: я в раю.
И открой гла…
20 июня 2001 года
Знал ли я, что именно в тот день, когда не налью матери чай, она умрёт. Знал ли, что та девушка, с которой я первый раз поздоровался, входя в здание колледжа на первое занятие первого курса, станет через несколько лет моей женой. Знал ли, что с одной из зрительниц, пришедшей на спектакль третьего курса, которую я не увидел тогда даже мельком, меня сведёт через несколько лет судьба, и мы сделаем с ней такие дорогие моему сердцу спектакли. Знаю ли я…
Осознание Незнания окрашивает нашу жизнь в щемящее ощущение очарования. Самые несчастные люди – это те, кто знает свою судьбу.
21 июня 2001 года
Один старый еврей, дед моего друга, выходя из дома, всегда читал молитву: Господи, именем Твоим да отворятся все двери.
21 июня 2001 года
Именно тогда у него впервые появилось учение о Великом, Вечном и Блаженном Незнании.
21 июня 2001 года
Всё в этом мире продумано, если не людьми, так Богом.
22 июня 2001 года
Толкиена может любить только тот, у кого доброе сердце.
23 июня 2001 года
– Закройте окна… Могут залететь птицы… Тогда тоже залетели птицы, форточка была открыта… две синицы… птицы – синицы… Они бились в стекло, насрали на подоконник… подоконник – покойник… Одна вылетела сама, а другую я взял в руку… Поймал. На окне стояли цветы, такие маленькие, фиолетовые, не знаю как называются… цветы – мертвецы… Закройте окна!
29 июня 2001 года
Вчера, глубокой безлунной ночью, ложась спать, когда я только погасил свет, стоя в кромешной тьме, к которой ещё не привыкли глаза, совершенно голый, я вдруг отчётливо понял, точнее, ощутил, что совсем не изменился с тех пор, как вот так же ложился спать в лет десять или ещё раньше.
Да, я многое узнал, но познал ли что-нибудь? Да, многое произошло, но изменилось ли?..
Что-то в нас никогда не меняется. Какая-то частица нас.
Многое произошло – моя учёба, женитьба, мои книги и мои романы, несколько дорогих и близких смертей… – всё это было, всё это оставило свой след, но, может быть, всё это всего лишь мне показалось, привиделось за долю секунды, пока выключенный свет ещё не успел погаснуть, приснилось?
И мне по-прежнему всего десять лет, и я ложусь спать, и всё, всё ещё впереди…
29 июня 2001 года
В идее о переселении душ больше мольбы и печали о несбывшемся и детской веры в то, что не получившееся сегодня получится завтра, чем кажется на первый взгляд.
29 июня 2001 года
И мы пошли, и познали красоту мира, и были уязвлены ею до смерти…
7 июля 2001 года
У каждого правила есть смысл. Следуй смыслу – и никогда не нарушишь правила. Тогда как, если будешь следовать лишь правилу, то иногда нарушишь смысл.
7 июля 2001 года
Из двух зол Господь допускает наименьшее.
7 июля 2001 года
Мне всегда не хватало любви. Меня все любили, но сам я никого не любил или не умел любить.
Когда в сердце есть любовь, то если даже весь мир тебя возненавидит, будешь любить всё и вся, не преставая и не утомляясь.
Все несчастья и пустота от оскудения любви. А когда в сердце есть любовь, то ничего ему больше не нужно, потому что у него уже всё есть.
8 июля 2001 года
Читатели, как помидоры: чем больше, тем лучше. Почитатели, как друзья: лучше меньше, да лучше.
12 июля 2001 года
Об этом никто ничего не знает. Одни лишь догадки, домыслы, предчувствия, фантазии. Весьма сомнительно, что там будут говорить итальянскими терциями.
Доподлинно известно только одно: добрым там будет хорошо, злым – плохо.
13 июля 2001 года
Если бы я имел веру, что Бог со мной! Если бы я имел хоть каплю её!.. Я бы источал мёд, я бы сточил камни, разрушил города и воздвиг в мгновение времени новые! Одной этой каплей!.. Я бы сверкал посреди мира, как алмаз, грозно и ясно!.. Я бы…
Я бы сделал очень много всего. И доброго, и злого.
Если бы.
12 августа 2001 года
Выше ангелов. Не только идея, но и её осуществление, овеществление, исполнение. Человек, как мина замедленного действия. По образу и подобию… То есть ещё не Бог, но станет Им когда-то. Некая возможность, некое становление, некий процесс. Картина, которая ещё не написана до конца и которая сама себя пишет. Книга, сама себя сочиняющая. Фотография, уже снятая, но ещё не проявленная: в полумраке комнаты плавает в ванночке среди красных отблесков (как отражение заходящего солнца и набережных фонарей в речной ряби), ещё совсем белая, кажется, что одна пустота и ничтожество, что ничего в ней нет, а на самом деле в ней уже всё сокрыто, как в зерне, и она медленно проявляется и произрастает; проявляет сама себя и становится из ничего всем.
12 августа 2001 года
Мир – это огромная ванночка с проявителем, освещённая во мраке комнаты-вселенной красным фонарём-солнцем. Огромная земля. Люди – зёрна, фотографии Бога, образы Его и подобия. Их кинули в землю, они растворились в творении и произрастают. Из ничего вырастает В с ё, из человека – Бог. Через негатив пропускают столп света, и на белом пустом клочке бумаги – медленно проявляется, проступает, фотография Бога, Его образ. Сначала совсем не внятно и не заметно, но вот всё чётче, яснее и острей.
Творение не закончено. Мир наполнен благоуханием проявителя.
12 августа 2001 года
Возрадовалось сердце мое, и возликовала душа моя, а мысли мои превратились в вернувшиеся стрелы, ибо назавтра я снова увижу стены возлюбленного моего града Иерусалима!
Иерусалим, Иерусалим, предающий меня и побивающий! сколько раз ты гнал меня и убегал, исчезал предо мною, лишь на миг поманив издалека желтизной твоих стен. Сколько раз я пытался вернуться к тебе, сколько жизней подряд я искал тебя, Святой город! Сколько раз я видел один и тот же сон – как вхожу я в обветшавшие замурованные ворота твои, касаюсь сорванной мезузы и припадаю губами к камням твоим, как к холодным родникам живой воды, а люди на кладбище позади меня встают из гробов и идут вслед за мной поклониться тебе, град градов, стрела стрел, сердце сердец, город Мира! Сколько городов я пытался принять за твоё подобие, но нигде мне не было так светло!
И вот назавтра я снова войду в тебя, как муж в возлюбленную жену свою, после долгой и тяжкой разлуки вернувшись из плена длиной в семь тысяч лет, длиной во время. Проведу руками по стенам твоим и, почувствовав на щеке моей тепло нагретых солнцем стен – умру – посреди тебя, Иерусалиме!..
12 августа 2001 года
Муж и жена летели на Святую Землю.
Там они искушались водами трёх морей: подставляли себя волнам Средиземного, купались и кормили разноцветных рыб в Красном, лежали, как на суше, в водах Мёртвого, в котором невозможно опуститься на дно и в котором не водятся никакие живые существа. Ели рыбу святого Петра на берегу Галилейского озера и резвились в нём, как рыбы пойманные по слову Иисуса. Совершили омовение в мутно-прозрачной воде африканской реки Иордан. Ехали по одной из самых древних дорог мира – via Maris (Приморский путь) – дорогой в Дамаск, на которой увидел Свет апостол Павел. Сидели под сенью широченных и ветвистых платанов на горе Блаженств, гуляли по улицам Назарета, проезжали Капернаум, Кану Галилейскую, Табху и Магдалу. Бродили по узким улочкам старого Яффо, мимо домика Симона кожевника, где «довольно дней пробыл» другой Симон – Пётр, и мимо стен постоялого двора, где апостол воскресил девушку со странным именем Тавифа, стояли на пересечении улиц Рыб и Овнов (она была рыба, он – овен). Видели последний приют крестоносцев – город таинственных тамплиеров – Акко. Опускались на дно кратера, образовавшегося от взрыва метеорита в пустыне Негев. Были зачарованны мрачностью, безвременьем и ещё чем-то Иудейской пустыни. Проезжали мимо Содома, Армагеддона и Геенской долины в предместье старого Иерусалима. Прикасались к крючковатым оливам Гефсимании. Поднимались на Масличную гору. Входили в ворота Города Мира, прикасались к жёлтым иродовым камням Стены Плача, шли Via Dolorosa, Скорбным путём с его девятью остановками от дома Пилата до Голгофы, и – целовали, припав, гробницу Воскресения. И целовались само собой тоже…
И, как писал Набоков, в некотором смысле совершенно не важно, что их самолёт Москва-Тель-Авив так никогда и не приземлился в аэропорту имени Бен-Гуриона, потеряв управление и канув в воды Средиземного моря.
12 августа 2001 года
Что возьму с собой, останется в моей комнате, всё, что не возьму, – в моём сердце.
12 августа 2001 года
Творение продолжается.
12 августа 2001 года
С верующими я был как неверующий, с неверующими – как верующий.
12 августа 2001 года
Мы часто думаем, что смерть – это всего лишь миг. Но на самом деле смерть – это очень долго. Уж поверьте умершему.
21 августа 2001 года
Если бы Иисус или Будда посещали психоаналитика, то мы не получили бы ни христианства, ни буддизма.
26 августа 2001 года
Любить Творца можно только через творение. Не любящий творение не любит и Творца.
29 августа 2001 года
Людей простых, земных, переполняет чувство собственной весомости. Святые же исполнены чувством невесомости.
8 сентября 2001 года
Всё, что вы задумали – не сбудется; всё, что строите – разрушится. Ибо вы задумываете пустое, и вот – миг проходит, и ничего нет, пустое рассеялось как дым. И строите вы из песка на песке – набежала волна, подул ветер и не остаётся и следа от ваших строений. Ваше время – несколько минут, оставшиеся до прилива.
Вы прошли и подняли на дороге пыль. Но пыль улеглась, и вас больше нет.
8 сентября 2001 года
Блаженны не знающие, но любящие.
15 сентября 2001 года
Его книги любили люди с добрым сердцем и плохим вкусом.
18 сентября 2001 года
Кто не плачет, у того высыхают глаза, и он больше не видит.
Вы слёзы мира. Без вас мир будет сухим и пресным. Вы соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною?..
18 сентября 2001 года
Не радуйся свободе, ибо убежишь именно в тот час, когда Хозяин принесёт мясо, и съест его тот, кто на цепи.
20 сентября 2001 года
Эти имена будут всегда ласкать мой слух и услаждать сердце. Милые мои друзья, прощайте! Вы сделали своё дело, и враг побеждён. Вас ждёт Серебристая Гавань и дальняя страна, о которой ничего неизвестно. Наше земное содружество окончено. Но стоит мне снова открыть любимые страницы, как время закружится и воскреснет прошлое. Мы снова окажемся вместе, снова встретимся, и наше содружество соберётся вновь, как в достославные времена.
20 сентября 2001 года
После долгих поисков и жажды святости, я стал видеть духовность в земном. Я понял, что материя есть произлияние духа; и мне стало хорошо.
21 сентября 2001 года
Всё останется прежним, и дети так же будут считать себя умнее отцов.
22 сентября 2001 года
Россия, как этот сарай. Большой, двухэтажный, чья-то былая гордость, теперь накренился, уже и брёвен многих не хватает, вот-вот рухнет. «В следующем году упадёт», – говорит дядя Коля. И вот целых одиннадцать лет прошло, уж самого дяди Коли нет, а он всё стоит.
22 сентября 2001 года
А потом они ещё много-много раз ездили друг к другу в гости.
22 сентября 2001 года
Не помню, как ко мне попал этот чёрно-белый, как из детской раскраски, листок отрывного календаря. На фоне круга солнца и его больших волнистых лучей ребёнок – похожий на «отрока Эорла, примчавшегося в тот незабвенный рассвет, когда мир был ещё юн» – махал рукой, сидя верхом на вздыбленной лошади, на лбу которой красовался рог, похожий на незажженную свечу. Это был девятнадцатый аркан карт Таро – солнце; счастье. Я использовал его как закладку.
Однажды вечером, в конце сентября, я несколько дней провёл в деревне и решил (видимо, от скуки) раскрасить листок. Ярко-жёлтое, детское, солнце, белый конь и розовый ребёнок на нём показались мне очень точными… Потом я подумал, что солнце может быть и закатным, и фиолетово-неземным и зелёно-юным, ребёнок белым, а конь золотым…
Я отложил листок и оставил его во всём возможном разнообразии невыбранного.
23 сентября 2001 года
Никто так не нагадил русской литературе, как изящный лорд Байрон.
23 сентября 2001 года
В ту ночь мне приснилось, что ты умерла. Это просто сон, – думал я, когда полоска рассвета уже появилась на востоке. Это просто сон, – шептал я у гроба среди икон с большими глазами, треска свечей, жёлтых колышущихся отблесков и теней, среди запаха цветов и ладана.
23 сентября 2001 года
Читать «Трёх товарищей» трезвым как-то неприлично.
23 сентября 2001 года
Длинные зимние вечера… Звучит, как из прошлой жизни, как из другого мира, как из какой-то грустной сказки. Как несбыточная мечта, как тоска по чему-то, может, и бывшему когда-то, а, может, и нет.
Вечера стали невыносимо коротки, дни измельчали. Что-то случилось со временем, оно теперь совсем не то, что было. Река мерно текла мимо разных берегов, людей и стран, и вдруг забурлила, забурлила… и низвергнулась бешенным пенистым водопадом…
Наверное, рай – это такая болезнь: лежишь, весь обмотанный шерстяными свитерами, шарфами, одеялами, как куколка, как Христос в яслях или во гробе; лежишь около горящей языками пламени печки, за окнами сумерки, вот-вот все свои вернутся и завалят вход огромным камнем, чтобы никто оттуда сюда и отсюда туда не мог попасть, лежишь и читаешь Диккенса, длинный-длинный и добрый роман, а впереди долгий-долгий зимний вечер, вокруг мрак и завывание ветра, безвидность и мгла, и во всей чёрной непроглядной вселенной светит свет окна лишь одной этой райской избушки, и тьма его не поглотит никогда.26 сентября 2001 года
Жил в двух империях, прошёл две войны, пережил революцию, три раза женился, родил пятерых детей, ездил по всему свету, в космос человека проводил и встретил… А жизнь всё казалась скучной и никак не оставляло назойливое ощущение, что «ничего не происходит».
26 сентября 2001 года
«Происходить» может только любовь. Всё остальное от небольшого ума и больших ушей, с навешанной на них липкими гроздьями лапшой (не скажу какой и кем, дабы не быть обвинённому в скрытой рекламе).
26 сентября 2001 года
Я тоже Бог, я тоже человек…
27 сентября 2001 года
Если человек спит и не видит сны, значит он умер.
27 сентября 2001 года
В именах месяцев столько красоты, скрытого смысла и в то же время простоты, что глупо и жалко обозначать их цифрами. Можно написать книгу, в которой не будет ничего, кроме описания месяцев, месяц за месяцем, время года за временем года… Это будет самая мудрая и всеобъемлющая книга мира. Она будет сразу про всё и всех. Одно плохо – её уже написал Господь Бог.
27 сентября 2001 года
Сегодня у меня убили товарища. Его звали Готтфрид Ленц.
29 сентября 2001 года
Я не помню, как его звали, не помню, как он выглядел. Я помню только, что он был приятелем моего брата, и помню тот день.
Был летний вечер, я гулял с друзьями во дворе, нам было лет по десять. Он шёл с друзьями, они были совсем взрослые, им было лет по шестнадцать. Он окликнул меня по имени, сказал, что мы виделись, когда он приходил к моему брату. Я его не помнил. Он позвал нас с собой. В руках у него был огромный полосатый арбуз. Мы расположились в глубине двора за деревянным столом, за которым взрослые мужики любили резаться в домино. Мы ели арбуз вместе с большими парнями, и они вели себя с нами так, будто мы были их друзьями и ровесниками.
Был тёплый летний вечер после жаркого дня, деревянный стол в глубине моего двора, арбуз, они и мы…
Это моё самое дорогое и волшебное воспоминание детства.
2 октября 2001 года
Не убивай времени, его осталось так мало, так мало… И этот вечер – который ты убиваешь, смотря на призрачную игру теней и цвета в этом призрачном ящике, от которого не можешь отвести глаз, – этот вечер (какой бы он ни был) не повторится уже никогда, и одним этим он становится безгранично бесценным.
Время – это волшебный калейдоскоп, бесконечное множество вариантов выбора. Его, как деньги, можно обменять на что угодно, только на гораздо большее, гораздо большее. Вне времени нет выбора, его не будет и когда оно истечёт. А каждая его капля – это целый неповторимый мир, в который ты мог попасть, который ты мог выбрать.
Ты идёшь по пустыне жизни. На поясе твоём фляга со временем. Когда ты выпьешь его до последней капли – время истечет, и ты умрёшь. Ты перестанешь идти. В некотором смысле, время и есть жизнь. Ты можешь жадно выпить его залпом и быстро засохнуть и сгореть. Можешь просто вылить его или разбрызгать, и оно в мгновение времени впитается в песок, будто его и не было.
А можешь беречь его и пить по глотку, продвигаясь в глубь пустыни, и, может быть, дойдёшь до сада в её сердце. Правда, ты можешь также принять за него мираж и, умирая в горячих песках, истекая кровью, блаженно улыбаться, купаясь в предсмертных видениях.
2 октября 2001 года
Кажущаяся безбрежность моря, конечность жизни и бесконечность дождя за окном.
2 октября 2001 года
– Настанет время, когда на земле больше ничего не будет расти, кроме волос и ногтей, – говорит он и захлёбывается своим вонючим грязно-жёлтым смехом.
Это единственное, что его утешает.
3 октября 2001 года
Мы вышли из троллейбуса и встали у перехода из белых параллельных полос. Нам нужно было на другую сторону. Мимо неслись машины. Целый поток машин, непрерывный поток железа, со свистом проносился мимо. Мы ждали; кто-то закурил.
Поток не останавливался. Казалось, что где-то там за поворотом они пускаются в обратный путь, и вся загадка непрерывности потока заключается в его закольцованности.
Мы стали нервничать. Самые отчаянные и спешащие попытались найти брешь. Но тщетно. Двое попали в водоворот. Кровавые обрубки ног отлетели к нам, остальное закрутило и понёсло вперёд к повороту. Стемнело.
И тогда мы поняли, что останемся на этой стороне навсегда.
4 октября 2001 года
Только верни мне дуру, ту, которую я люблю…
5 октября 2001 года (после концерта Б.Б.)
Смерть – это время, когда одна волна вернулась в море, а другая ещё не отделилась и не набежала на берег, и не смыла следы тех, кто шёл по нему раньше. Миг между двумя ударами сердца. Мы умираем каждую секунду и каждую секунду воскресаем. Мы движемся по вечному закону обновления.
6 октября 2001 года
На земле нет ни абсолютной ночи, ни абсолютного дня. Когда где-то ночь, на другой стороне мира – день; когда у кого-то зима, знай, у кого-то – весна. Мир, как кольцо премудрого царя Соломона. Поэтому сказано: «Он прозрел рассвет в самом сердце ночи» и «Луна и Солнце не враждуют на небе». Всему своё время.
Когда поймёшь это, никогда уже не испытаешь большого горя, но не испытаешь и большого счастья. Когда поймёшь это, станешь спокоен и состаришься. Ибо нет мудрости, не убелённой старостью, так же как нет мудрости без печали.
Сказано: «Спроси у них: отчего их весна мудрей твоего сентября?». Но они ничего не ответят, это же ты мудрый, ты ищешь ответы и закономерности, ищешь понимания и справедливости. А они просто верят в вечную весну на всей вечной земле, пляшут и купаются в ней, иногда по пояс в снегу и крови. И математически прав ты, а правда у них. Или, скажем, правда у тебя, а у них истина.
Наш дорогой Б.Б. сказал вчера на концерте: «Как говорят старцы: здесь есть тайна».
6 октября 2001 года
«Господи, прошу Тебя, пусть всё остаётся так, как есть…»
Это или счастье, или смирение. Но счастья можно лишиться. Оно закончится, если всё останется не так, как есть, если всё изменится. А всё изменится.
Смиренный же счастлив всегда. Он всё принимает, всё любит. Что бы ни происходило, как бы всё ни изменялось, что бы ни рушилось и что бы ни создавалось, в богатстве и бедности, в здоровье и немощи, в духе и теле, в жизни и смерти, – на всё одно слово: Господи, прошу Тебя, пусть всё остаётся так, как есть!..
6 октября 2001 года
Господа, простите, но у нас с вами какой-то разный Бог!
6 октября 2001 года
Мы выбрали самый длинный, но зато и самый верный путь.
9 октября 2001 года